學(xué)習(xí)理論-建構(gòu)主義
四、教學(xué)觀
教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)另起爐灶,而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
【學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)教室的,所以要在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生長新知識(shí)。例如:魚牛圖。】
五、小試牛刀
1.(多選題)建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容包括( )。
A.知識(shí)觀 B.學(xué)生觀 C.學(xué)習(xí)觀 D.教學(xué)觀
2.(多選題)建構(gòu)主義是20世紀(jì)80年代中期以來興起的一種學(xué)習(xí)理論思潮,下列關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的說法正確的有( )。
A.建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性
B.建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào),知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表現(xiàn)
C.建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳達(dá)
D.建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
3.(多選題)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀主要是( )。
A.主動(dòng)建構(gòu)性
B.社會(huì)互動(dòng)性
C.情境性
D.知識(shí)只是一種解釋和假設(shè)
1.【答案】ABCD。中公教育解析:本題考查了建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不是一個(gè)特定的學(xué)習(xí)理論,而是許多理論觀點(diǎn)的統(tǒng)稱。它是對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論的一大發(fā)展。建構(gòu)主義理論的主要代表人物有皮亞杰、維果斯基等。建構(gòu)主義的內(nèi)容包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、和教學(xué)觀。故答案為ABCD。
2.【答案】AD。中公教育解析:本題考查建構(gòu)主義思想。建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性。A項(xiàng)正確。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí),而是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長”,要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。D項(xiàng)正確。B選項(xiàng)知識(shí)觀中認(rèn)為知識(shí)只是一種解釋、一種假設(shè),不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。C選項(xiàng)學(xué)習(xí)觀中主動(dòng)建構(gòu)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。故答案為AD。
3.【答案】ABC。中公教育解析:本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。C項(xiàng)屬于建構(gòu)主義知識(shí)觀。故答案為ABD。
(責(zé)任編輯:李明)
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